邊城多異客
——呂國英哲慧詩章鑒賞(20)
艾 慧
邊城多異客,僻壤稀高堂。
罕至存妙處,寂美邀君彰。
呂國英先生的這首哲慧詩章以精煉筆觸勾勒出一幅邊緣與中心、寂寥與豐盈的哲學圖景,值得從三個維度深入品鑒:
空間辯證法中的價值重構
“邊城/僻壤”與“高堂”形成二元對立坐標系,詩人通過“多異客/稀高堂”的悖論式表述,瓦解了傳統地理空間的價值等級。異鄉人的聚集恰成新文明的孵化場,這種空間翻轉暗合列斐伏爾的空間生產理論,揭示邊緣地帶正在生成新型文化資本。地理學意義上的“罕至”轉化為精神維度的“妙處”,完成了從物理空間到詩性空間的超越。
寂靜美學的當代轉譯
“寂美”二字既是道家“大音希聲”的現代迴響,更契合海德格爾“詩意的棲居”之思。在資訊爆炸的數位化時代,詩人以“邀君彰”的主動姿態重構寂靜的價值——這種寂靜不再是消極的缺席,而是需要主動詮釋的存在場域。如同約翰·凱奇《4分33秒》的無聲樂章,邀請觀者於空白處聆聽生命本真。
異托邦的哲學隱喻
福柯的“異托邦”理論在此獲得詩性印證,邊城作為“在真實場所中被有效實現了的烏托邦”,成為解構中心話語的鏡像空間。“異客”群體的聚集構成文化雜交的試驗場,他們攜帶的差異性經驗在此碰撞重組,恰似德裏達的“延異”遊戲,在解構與重構中孕育新的文明可能。
此詩在形式上暗藏玄機:前聯鋪陳空間悖論,後聯昇華價值判斷,形成嚴密的邏輯閉環;五言架構與平仄流轉中蘊含古典韻律,卻承載著後現代的哲學思考。這種古今交融的創作實踐,恰是中華詩學現代轉型的典範之作,為當代漢語詩歌的哲學表達開闢了新的可能路徑。
附
呂國英 簡介
呂國英,文藝理論、藝術批評家,文化學者、詩人、狂草書法家,解放軍報社原文化部主任、中華時報藝術總監,央澤華安智庫高級研究員,創立“氣墨靈象”美學新理論,建構“哲慧”新詩派,提出“書象·靈草”新命題,抽象精粹牛文化。出版專著多部、原創學術論文多篇,撰寫哲慧詩章兩千餘首。
主要著作:《“氣墨靈象”藝術論》《大藝立三極》《未來藝術之路》《呂國英哲慧詩章》《CHINA奇人》《陶藝狂人》《神雕》《國學千載“牛”縱橫》《中國牛文化千字文》《新聞“內幕”》《藝術,從“完美”到“自由”》。
主要立論:“靈象”是“象”的遠方;“氣墨”是“墨”的未來;“氣墨”“靈象”形質一體、互為形式內容;“藝法靈象”揭示藝術終極規律;美是“氣墨靈象”;“氣墨靈象”超驗之美;“書象”由“象”;書美“通象”;“靈草”是狂草的遠方;詩貴哲慧潤靈悟。