極目海天一色
——呂國英哲慧詩章鑒賞(212)
艾 慧
極目海天一色,冥思物我兩忘。
高維窮盡時空,無界萬有隨彰。
造化日月盈虛,運變靈慧逸蕩。
呂國英先生這首哲慧詩章,以超驗視角構築多維宇宙圖景,在凝練意象中完成哲學思辨的審美升維。筆者認為全詩可分三重境界——
一境觀物遊心
“極目海天一色”以廣角鏡頭定格空間永恆,“冥思物我兩忘”則轉入禪定式的精神漫遊。視覺的延展性與思維的縱深性構成經緯座標,在色空相生的辯證中破除主客藩籬,暗合莊周“天地與我並生,萬物與我為一”的齊物觀。
二境解構維度
“高維窮盡時空”突破愛因斯坦四維連續體,將量子糾纏、弦理論等現代科學猜想詩化為認知革命。“無界萬有隨彰”更以拓撲學思維消解傳統時空邊界,在交織的量子場中揭示顯隱相生的宇宙全息本質,如同波粒二象性在詩意維度的複現。
三境參悟天機
末聯以《周易》“觀天之道,執天之行”為基底,“日月盈虛”演繹太極陰陽的週期性律動,“靈慧逸蕩”則昭示意識能量在宇宙熵變中的超越性。詩人將熱力學第二定律與東方生命智慧熔鑄,在熵增的宿命中開闢出精神負熵的突圍路徑。
呂國英此詩語言凝如金剛石,每個意象都是多棱面的認知晶體:從牛頓絕對時空到愛因斯坦相對論,從量子力學測不准原理到超弦理論,從佛家空性到道家玄覽,不同維度的智慧在詩行中產生量子隧穿效應。這種以詩證道的創作實踐,既延續了張若虛《春江花月夜》的宇宙詩學傳統,更賦予科技文明時代的新人文精神以璀璨的詩性光芒。
附
呂國英 簡介
呂國英,文藝理論、藝術批評家,文化學者、詩人、狂草書法家,原解放軍報社文化部主任、中華時報藝術總監,央澤華安智庫高級研究員,創立“氣墨靈象”美學新理論,建構“哲慧”新詩派,提出“書象·靈草”新命題,抽象精粹牛文化。出版專著多部、原創學術論文多篇,撰寫哲慧詩章兩千餘首。
主要著作:《“氣墨靈象”藝術論》《大藝立三極》《未來藝術之路》《呂國英哲慧詩章》《CHINA奇人》《陶藝狂人》《神雕》《國學千載“牛”縱橫》《中國牛文化千字文》《新聞“內幕”》《藝術,從“完美”到“自由”》。
主要立論:“靈象”是“象”的遠方;“氣墨”是“墨”的未來;“氣墨”“靈象”形質一體、互為形式內容;“藝法靈象”揭示藝術終極規律;美是“氣墨靈象”;“氣墨靈象”超驗之美;“書象”由“象”;書美“通象”;“靈草”是狂草的遠方;詩貴哲慧潤靈悟。