宇裂光吞赫
——呂國英哲慧詩章鑒賞（637）
艾 慧
宇裂光吞赫，塵焚欲溢河。
時空生褶曲，心物陷纏羅。
脹極終歸寂，輪回始作歌。
太虛藏道樞，靜夜對流波。
2026.01.25
澄心觀道，詩語藏哲
——呂國英哲詩《宇裂光吞赫》賞析
呂國英先生此首五言哲詩，以極簡筆墨鋪展宇宙之理、承載心物之思，不事藻飾卻藏洞見天地的通透，清潤入心。全詩八句，起於宏闊、歸於靜謐，從宇宙洪荒直抵心魂澄澈，哲思與詩韻相融，既有天地蒼茫，亦有生命溫潤。
開篇“宇裂光吞赫，塵焚欲溢河”，落筆便見磅礴之氣。“宇裂”破混沌，“光吞赫”繪光華奔湧；“塵焚”喻萬物代謝，“欲溢河”狀欲望洶湧，宏闊與細微交織，既寫天地變遷，亦暗喻人間塵囂，質樸中暗藏張力。
承句“時空生褶曲，心物陷纏羅”，哲思漸深。詩人以“褶曲”將無形時空具象化，藏盡歲月羈絆；“纏羅”二字極簡精准，道盡心與物的糾纏，不刻意說教，卻藏盡人生本真困惑。
轉句“脹極終歸寂，輪回始作歌”，是破局亦是頓悟。盛極而衰、脹極而寂，是天地常理與生命真諦；詩人以“輪回作歌”落筆，視寂為新生，褪去悲戚，只剩通透從容，質樸哲思足以撫慰人心。
結句“太虛藏道樞，靜夜對流波”，歸於靜謐、餘韻悠長。太虛藏大道，靜夜心與天地對流，褪去塵囂、回歸本心，收束全篇，哲思與詩意交融，引人深思。
全詩語言簡練質樸，無晦澀之句，卻藏深刻哲思。詩人以詩為媒，道盡天地人生之道，字句間既有蒼茫之氣，亦有溫潤之態，讀之可滌蕩塵心、明悟哲理。
細品全詩，字句精准、對仗自然。“欲溢河”中“欲”字極具張力，顯欲望將溢未溢之妙，換字則失原韻。整首詩以詩載哲、以哲潤詩，耐人尋味，堪稱佳作。
附
呂國英 簡介
呂國英，文藝理論、藝術批評家，文化學者、詩人、狂草書法家，中國美術家協會會員、北京書法家協會會員，原解放軍報社文化部主任、中華時報藝術總監，央澤華安智庫高級研究員，創立“氣墨靈象”美學新理論，建構“哲慧”新詩派，提出“書象·靈草”新命題，抽象精粹牛文化，集成凝煉酒文化。出版專著十多部，著述藝術評論、學術論文上百篇，創作哲慧詩章兩千餘首。
主要著作：《“氣墨靈象”藝術論》《大藝立三極》《未來藝術之路》《呂國英哲慧詩章》《CHINA奇人》《陶藝狂人》《神雕》《“書象”簡論》《人類賦》《智賦》《生命賦》《中國牛文化千字文》《國學千載“牛”縱橫》《中國酒文化賦》《中國酒文化千字文》《新聞“內幕”》《藝術，從“完美”到“自由”》。
主要立論：“靈象”是“象”的遠方；“氣墨”是“墨”的未來；“氣墨”“靈象”形質一體、互為形式內容；“藝法靈象”揭示藝術終極規律；美是“氣墨靈象”；“氣墨靈象”超驗之美；“書象”由“象”；書美“通象”；“靈草”是狂草的遠方；詩貴哲慧潤靈悟；萬象皆乘願，無始證修真。
