天命由然秉無極
——呂國英哲慧詩章鑒賞（433）
艾 慧
天命由然秉無極，地運相宜擇東西。
心安終究尚至徑，人和窮搏恐不及。
2024.03.18
四重境界，天人交響——品味呂國英哲詩《天命·地緣》
這首呂國英先生的哲詩言簡意深，充滿對天道、地緣、人心與人力的哲學思考。
敬天·循道
“天命由然秉無極”——以“秉”字立骨，人非主宰，而是宇宙規律的持燈者。敬畏天道運行之幽微（無極），方知人力邊界。
應地·擇勢
“地運相宜擇東西”——“東西”非方位，實為時空變奏中的生存策略。如草木向陽，智者審時度勢，在流動的境遇裏覓生機。
修心·達徑
“心安終究尚至徑”——破題之眼在“尚”：心安非手段，乃終極價值本身。當心靈澄明如鏡，“徑”自顯現（《道德經》“大道甚夷”的迴響）。
慎人·戒妄
“人和窮搏恐不及”——警世之筆！“人和”若淪為功利性協作，“窮搏”即成竭澤而漁。以人欲僭越天理，終見南轅北轍（荀子“制天命而用之”的反向哲思）。
呂國英此詩是寫給當代的《周易》爻辭。在科技狂奔的時代，它提醒我們：真正的進步，始於對天道垂首的謙卑，成於心靈原點的回歸。
附
呂國英 簡介
呂國英，文藝理論、藝術批評家，文化學者、詩人、狂草書法家，原解放軍報社文化部主任、中華時報藝術總監，央澤華安智庫高級研究員，創立“氣墨靈象”美學新理論，建構“哲慧”新詩派，提出“書象·靈草”新命題，抽象精粹牛文化。出版專著多部、原創學術論文多篇，撰寫哲慧詩章兩千餘首。
主要著作：《“氣墨靈象”藝術論》《大藝立三極》《未來藝術之路》《呂國英哲慧詩章》《CHINA奇人》《陶藝狂人》《神雕》《國學千載“牛”縱橫》《中國牛文化千字文》《新聞“內幕”》《藝術，從“完美”到“自由”》。
主要立論：“靈象”是“象”的遠方；“氣墨”是“墨”的未來；“氣墨”“靈象”形質一體、互為形式內容；“藝法靈象”揭示藝術終極規律；美是“氣墨靈象”；“氣墨靈象”超驗之美；“書象”由“象”；書美“通象”；“靈草”是狂草的遠方；詩貴哲慧潤靈悟。
