天與有常窮盡漸
——呂國英哲慧詩章鑒賞（480）
艾 慧
天與有常窮盡漸，時續問競存態牽。
最是善境人和處，殊緣圓妙心逸閑。
2024.07.28
天道歸心——呂國英哲詩《天與有常窮盡漸》品鑒
筆者反復咀嚼品味呂國英先生此首哲詩，試先以四句短章詩評其哲境——
天律循常，窮盡處自有漸進之機；
時序無涯，競存間暗蘊共生之鏈。
至善非遙，在人心相濟之和鳴；
圓妙何覓？惟逸閒心光映大千。
以下是對這首哲詩的精要鑒析，有三個維度——
宇宙法則的詩化凝鑄
首聯以“天與有常”提挈天道，暗合《易經》“窮則變，變則通”之哲思。“窮盡漸”三字如微雕之刃，刻出萬物在極限中蘊新生、衰敗處藏生機的辯證圖景。時序以“續”為脈，將競爭與依存這對矛盾統攝於動態平衡，揭示存在本質乃牽系共生的永恆之鏈。
人文境界的終極叩問
“最是善境”如晨鐘破曉，將宏闊宇宙觀收束至人文關懷的峰巔。“人和”非淺表之和，而是天人共振、物我同頻的至高諧律。詩人以“殊緣”點睛——當個體精神與天地節律同頻，方能觸達“圓妙”之境，此刻的心逸閑絕非消隱遁世，而是參透萬象後的澄明自在。
東方智慧的當代迴響
“心逸閑”遙應莊子“坐忘”、陶潛“悠然”，卻賦予現代性闡釋：在競逐紛擾的世相中，真正的超脫源於對天道規律的敬畏，對共生哲學的徹悟。末句如茶煙嫋嫋，餘韻中浮現金字塔式哲思結構——宇宙律動為基，人世和諧為體，心靈自由為巔。
此作以二十八言鑄就微型宇宙：上聯拓開星漢浩渺的時空維度，下聯落筆人心精微的精神座標。“競存態牽”道破文明存續的密碼，“殊緣圓妙”昭示超越困境的智慧。
呂公以詩為舟，載東方哲思渡向現代性彼岸——當人類學會在天道規律中安頓躁動之心，方能在無常世界築起永恆逸閑的方舟。
附
呂國英 簡介
呂國英，文藝理論、藝術批評家，文化學者、詩人、狂草書法家，原解放軍報社文化部主任、中華時報藝術總監，央澤華安智庫高級研究員，創立“氣墨靈象”美學新理論，建構“哲慧”新詩派，提出“書象·靈草”新命題，抽象精粹牛文化。出版專著多部、原創學術論文多篇，撰寫哲慧詩章兩千餘首。
主要著作：《“氣墨靈象”藝術論》《大藝立三極》《未來藝術之路》《呂國英哲慧詩章》《CHINA奇人》《陶藝狂人》《神雕》《國學千載“牛”縱橫》《中國牛文化千字文》《新聞“內幕”》《藝術，從“完美”到“自由”》。
主要立論：“靈象”是“象”的遠方；“氣墨”是“墨”的未來；“氣墨”“靈象”形質一體、互為形式內容；“藝法靈象”揭示藝術終極規律；美是“氣墨靈象”；“氣墨靈象”超驗之美；“書象”由“象”；書美“通象”；“靈草”是狂草的遠方；詩貴哲慧潤靈悟。
