古賢慎修廟
——呂國英哲慧詩章鑒賞（430）
艾 慧
古賢慎修廟，今人狂造屋。
心安敬畏宰，身欲靈魂奴。
2024.02.29
古賢今欲鑒——論呂國英哲詩中的警世箴言
呂國英先生四句哲詩如短刃直剖時代病灶：“古賢慎修廟，今人狂造屋。心安敬畏宰，身欲靈魂奴。”寥寥二十字，如金石相擊，迸發關於精神與物質、敬畏與欲望的永恆詰問。
“古賢慎修廟，今人狂造屋”一聯，以“慎”與“狂”的張力構成文明批判的脊樑。古人修廟——築精神聖殿，虔誠如履薄冰；今人造屋——壘物質囚籠，執念近乎癲狂。歷史長河中，廟宇巍巍映照靈魂高度；現實塵土下，廣廈重重卻折射心靈荒蕪。這一筆，刺穿了現代性繁榮表像下精神根基的流沙化危機。
“心安敬畏宰，身欲靈魂奴”更如警世洪鐘。心若失敬畏之主宰，身必成欲望之囚徒——此聯以“宰”與“奴”的生死對弈，揭示了人類存在的終極困境。敬畏是靈魂的韁繩，將其緊握，心靈方獲真正自由；一旦鬆手，物欲的野馬便反客為主，使人淪為匍匐於貪念腳下的行屍。這十字，直指靈魂異化的淵藪。
此詩如一道犀利的哲學閃電，照見物質時代的精神懸崖。當推土機轟鳴著鏟平最後一座古廟，當摩天樓陰影吞噬了心靈的廟堂——我們豈不正在親手將自己鎖進黃金的牢籠？呂先生以詩為鏡，照見：唯有讓“敬畏”重登生命王座，靈魂才能從物欲的奴役中破壁而出，複歸那仰望星空的自由之境。
呂公此詩不朽價值，正在於以最精悍的漢語肌理，鑿開了我們時代最深的傷口，並遞來一劑名為“敬畏”的古老解藥。
附
呂國英 簡介
呂國英，文藝理論、藝術批評家，文化學者、詩人、狂草書法家，原解放軍報社文化部主任、中華時報藝術總監，央澤華安智庫高級研究員，創立“氣墨靈象”美學新理論，建構“哲慧”新詩派，提出“書象·靈草”新命題，抽象精粹牛文化。出版專著多部、原創學術論文多篇，撰寫哲慧詩章兩千餘首。
主要著作：《“氣墨靈象”藝術論》《大藝立三極》《未來藝術之路》《呂國英哲慧詩章》《CHINA奇人》《陶藝狂人》《神雕》《國學千載“牛”縱橫》《中國牛文化千字文》《新聞“內幕”》《藝術，從“完美”到“自由”》。
主要立論：“靈象”是“象”的遠方；“氣墨”是“墨”的未來；“氣墨”“靈象”形質一體、互為形式內容；“藝法靈象”揭示藝術終極規律；美是“氣墨靈象”；“氣墨靈象”超驗之美；“書象”由“象”；書美“通象”；“靈草”是狂草的遠方；詩貴哲慧潤靈悟。