豪門圈地盡
——呂國英哲慧詩章鑒賞（196）
艾 慧
豪門圈地盡，精私術業名。
邪吏魔幻宰，芸生折疊營。
呂國英先生的這首四言詩，以高度凝練的筆觸構建了一個多維度的批判空間，堪稱當代“詩史”精神的微型標本。詩人突破傳統諷喻詩的線性結構，通過四個意象群構建起一個充滿張力的異托邦世界。
“豪門圈地盡”以土地資源兼併的古典意象勾連當代資本擴張，空間佔有從物理維度向數據領域延伸，形成資本權力的拓撲學映射。“精私術業名”則暗含對知識異化的批判，專業主義淪為精緻利己者的技術盔甲，學術話語體系蛻變為階層固化的密碼。這兩組意象構成權力結構的縱橫座標，暗合福柯所說的“規訓網路”。
後兩句轉入權力運作的微觀物理學，“邪吏魔幻宰”將官僚體系的科層制異化喻為黑箱演算法，權力意志在數位化治理中呈現超現實特質。而“芸生折疊營”則以空間詩學揭示生存困境，當個體生命被壓縮進資本與權力的克萊因瓶，主體性在拓撲變形中喪失維度感。這種折疊既是物理空間的擠壓，更是精神世界的降維。
全詩在語言煉金術層面實現突破：“圈地”與“折疊”形成時空閉環，“魔幻”與“精私”構成虛實辯證。詩人以量子糾纏般的意象並置，將古典詩學的比興傳統轉化為後現代的話語拼貼，在二十字的超文本空間裏，完成了對當代文明病症的全息掃描。這種詩性批判既延續了杜甫“朱門酒肉臭”的史詩傳統，更接通了齊澤克意識形態批判的當代脈動，展現出漢語詩歌介入現實的新可能。
附
呂國英 簡介
呂國英，文藝理論、藝術批評家，文化學者、詩人、狂草書法家，原解放軍報社文化部主任、中華時報藝術總監，央澤華安智庫高級研究員，創立“氣墨靈象”美學新理論，建構“哲慧”新詩派，提出“書象·靈草”新命題，抽象精粹牛文化。出版專著多部、原創學術論文多篇，撰寫哲慧詩章兩千餘首。
主要著作：《“氣墨靈象”藝術論》《大藝立三極》《未來藝術之路》《呂國英哲慧詩章》《CHINA奇人》《陶藝狂人》《神雕》《國學千載“牛”縱橫》《中國牛文化千字文》《新聞“內幕”》《藝術，從“完美”到“自由”》。
主要立論：“靈象”是“象”的遠方；“氣墨”是“墨”的未來；“氣墨”“靈象”形質一體、互為形式內容；“藝法靈象”揭示藝術終極規律；美是“氣墨靈象”；“氣墨靈象”超驗之美；“書象”由“象”；書美“通象”；“靈草”是狂草的遠方；詩貴哲慧潤靈悟。
