天闊容遠近
——呂國英哲慧詩章鑒賞（100）
艾 慧
天闊容遠近，地圓立正反。
靈慧覺無際，窮疑念等閒。
呂國英先生的這首哲慧詩章以天地為境，構築起深邃的哲學宇宙。
首聯“天闊容遠近，地圓立正反”以天體物理為喻，天幕之遼闊消弭空間維度的遠近分野，地體之渾圓統攝矛盾對立的辯證法則，暗合《周易》“一陰一陽之謂道”的宇宙觀。
頷聯“靈慧覺無際，窮疑念等閒”則轉向精神維度，靈性智慧突破認知邊界的刹那，恰如禪宗頓悟時“虛空粉碎，大地平沉”的超越；而終極追問在證悟中化作平常心，又似莊子“坐忘”後的物我兩冥。
呂國英此四句短詩形成天地人三才的思維閉環，在科學意象與玄學哲思的交織中，完成對有限與無限、相對與絕對的詩意統合。
附
呂國英 簡介
呂國英，文藝理論、藝術批評家，文化學者、詩人、狂草書法家，原解放軍報社文化部主任、中華時報藝術總監，央澤華安智庫高級研究員，創立“氣墨靈象”美學新理論，建構“哲慧”新詩派，提出“書象·靈草”新命題，抽象精粹牛文化。出版專著多部、原創學術論文多篇，撰寫哲慧詩章兩千餘首。
主要著作：《“氣墨靈象”藝術論》《大藝立三極》《未來藝術之路》《呂國英哲慧詩章》《CHINA奇人》《陶藝狂人》《神雕》《國學千載“牛”縱橫》《中國牛文化千字文》《新聞“內幕”》《藝術，從“完美”到“自由”》。
主要立論：“靈象”是“象”的遠方；“氣墨”是“墨”的未來；“氣墨”“靈象”形質一體、互為形式內容；“藝法靈象”揭示藝術終極規律；美是“氣墨靈象”；“氣墨靈象”超驗之美；“書象”由“象”；書美“通象”；“靈草”是狂草的遠方；詩貴哲慧潤靈悟。
