標籤: 吕国英
“书象”由“象” —— “‘书象’审美”理论的逻辑构建...
吕国英
吕国英诗书·第0318号(释文见“附录”)
编者按语——
以创立“气墨灵象”艺术论、开拓新的美学认知、创造新的审美范畴,而受到...
书美“通象” —— “‘书象’审美”理论的逻辑构建(下)...
吕国英
吕国英诗书·第0420号(释文见“附录”)
编者按语——
以创立“气墨灵象”艺术论、开拓美学新认知、创造审美新范畴,而受到学界关注的艺术评论家、文化学...
“深圳奇迹”的文化样本
中华时报·文化(庆祝深圳特区建立40周年·特稿)
---“深圳奇迹”的文化样本
♦吕国英
走进时空隧道,观瞻人类文明化里程,最为经典、纯粹与明丽的矗立,往往具有文...
书写之美,贵在有“象” —“书象”简论
中华时报(特稿)
编者按语——
仓颉造字,华夏文明滥觞。汉字,极其古老而又非常年轻。数千年来,始终承载着人文的曙光,穿越时空、勃勃而行,是独有的中国文化现象,也...
“立象”难,“立念”更难 ——“文艺创作十大命题”之十
中华时报(理论连载)
作者:吕国英
说“立象”、谈“立念”,先论“象”“念”意涵。
“象”者,形式语言也,所以有具象、意象、抽象、真象、灵象之分;“念”者...
“境”美难,“神”美更难 ——“文艺创作十大命题”之九
中华时报(理论连载)
作者:吕国英
境者,境界;神者,神圣。如此,“‘境’美”是为境界之美,“‘神’美”是为神圣之美,或称具有神圣性之美。
依“气墨灵象”...
“融合”难,“无界”更难 ——“文艺创作十大命题”之八
中华时报(理论连载)
作者:吕国英
何谓融合?又何称无界?
就一般意义言,融合(艺术)者,是两种或多种事物、元素融为一体的形态或状貌;而无界(艺术...
追“典”难,离“典”更难——“文艺创作十大命题”之七
中华时报(理论连载)
作者:吕国英
典者,经典也,就是传世之作、千古名篇。从文化原点解读“典”之意涵,“典”者不仅呈现正大气象,而且极富庄严、隆重仪式之...