看見看非見
——呂國英哲慧詩章鑒賞（563）
艾 慧
看見看非見，聆聲聆心聲。
上慧潤靈覺，妙度與境空。
（題黃泉福觀音造像）
2025.01.31
見與不見的禅悟：讀呂國英哲詩
呂國英先生以二十字禅詩，爲觀音造像題魂，亦爲觀者啓心。詩曰：“看見看非見，聆聲聆心聲。上慧潤靈覺，妙度與境空。”字如晶石，映照般若智慧。
“看見看非見”，開篇即破視覺迷障。肉眼所見爲色相，心眼見方得真如。觀音之眸含悲憫，非觀表象疾苦，乃照見衆生心性本源。“聆聲聆心聲”亦複如是——世間音聲皆幻象，唯聞心海深處無言之聲，始達妙覺。此聯暗合《金剛經》“凡所有相，皆是虛妄”之谛。
後兩句由破而立：“上慧潤靈覺”，謂至高智慧如甘露滋潤靈性，此慧非知識積累，乃清淨心自然流露；“妙度與境空”，則臻至無分別智，度化衆生而不執著度化之相，如雁過長空不留痕。觀音之大慈大悲，正在此無住生心中圓滿。
詩末“境空”二字尤妙。非虛無之空，乃《心經》“色不異空，空不異色”之中道實相。觀音法門在耳根圓通，呂國英以詩爲舟，渡人至能所雙忘之境——既見觀音慈悲眉目，亦見自家本性清明。
此詩如檀香壹縷，初聞清簡，漸沁心脾。二十字間涵容見地、修證與果位，非深谙佛理與詩道者不能爲。當今喧囂世界，正需這般文字洗塵除垢，引人在駐足觀像的刹那，照見本來面目。
附
呂國英 簡介
呂國英，文藝理論、藝術批評家，文化學者、詩人、狂草書法家，原解放軍報社文化部主任、中華時報藝術總監，央澤華安智庫高級研究員，創立“氣墨靈象”美學新理論，建構“哲慧”新詩派，提出“書象·靈草”新命題，抽象精粹牛文化。出版專著九部，著述藝術評論、學術論文上百篇，創作哲慧詩章兩千余首。
主要著作：《“氣墨靈象”藝術論》《大藝立三極》《未來藝術之路》《呂國英哲慧詩章》《CHINA奇人》《陶藝狂人》《神雕》《國學千載“牛”縱橫》《中國牛文化千字文》《新聞“內幕”》《藝術，從“完美”到“自由”》。
主要立論：“靈象”是“象”的遠方；“氣墨”是“墨”的未來；“氣墨”“靈象”形質壹體、互爲形式內容；“藝法靈象”揭示藝術終極規律；美是“氣墨靈象”；“氣墨靈象”超驗之美；“書象”由“象”；書美“通象”；“靈草”是狂草的遠方；詩貴哲慧潤靈悟。