酒可通神醉亙古
——呂國英哲慧詩章鑒賞（338）
艾 慧
酒可通神醉亙古，美能潤靈妙千秋。
哲命窮疑醒心慧，欲終縱魔禍橫流。
2023.09.07
這是一首充滿哲理深度與警世意味的絕句。容筆者試作如下鑒賞解讀——
張力對比，哲思深邃
“酒可通神醉亙古”vs“欲終縱魔禍橫流”：開篇以“酒”的超越性（通神、醉千古）與結尾“欲”的毀滅性（縱魔、禍橫流）形成強烈對比，揭示了精神昇華與欲望沉淪的終極對立。
“美能潤靈妙千秋”vs“哲命窮疑醒心慧”：第二句“美”的永恆滋養力（潤靈、妙千秋）與第三句“哲”的艱難求索（窮疑、醒心慧）形成另一組對照，展現了追求真善美的永恆價值與其過程的艱辛。
靈欲之爭，醒醉之辨
全詩核心在於探討精神（靈/神/慧） 與欲望（欲/魔） 的永恆衝突。而提出的解決之道：通過“美”的滋養（潤靈）和“哲”的追問（窮疑、醒心慧）來超越短暫的物欲沉溺（酒醉之幻象），最終指向精神的覺醒與永恆（通神、妙千秋）。
“醉”在首句是超越時空的“通神”狀態，而末句的“禍橫流”則暗示了無節制欲望導致的另一種“沉醉”（迷失），點明真正的“醒”在於哲學智慧的覺悟（醒心慧）。
警世箴言，意象宏大
“欲終縱魔禍橫流”一句振聾發聵，直指無度欲望是災難（禍）的根源，如同放縱心魔（縱魔），終將導致秩序的崩塌與苦難的蔓延（橫流），具有強烈的現實警示意義。
此詩不僅用詞精煉有力：“通神”、“潤靈”、“窮疑”、“縱魔”、“禍橫流”等，高度濃縮了複雜哲思；且時空跨度宏大：“亙古”、“千秋”將思考置於歷史長河，凸顯命題的永恆性。
呂國英此哲詩，以酒神之醉喻精神超越，以美之永恆潤澤心靈，更以哲學窮疑喚醒智慧。全篇精警凝練，直指靈欲根本衝突：沉溺物欲終縱魔釀禍，唯借美育哲思方可達至通神妙境，醒心慧於千秋。是警世箴言，亦為精神昇華之導引。
附
呂國英 簡介
呂國英，文藝理論、藝術批評家，文化學者、詩人、狂草書法家，原解放軍報社文化部主任、中華時報藝術總監，央澤華安智庫高級研究員，創立“氣墨靈象”美學新理論，建構“哲慧”新詩派，提出“書象·靈草”新命題，抽象精粹牛文化。出版專著十餘部、藝術評論上百篇，撰著哲慧詩章兩千餘首。
主要著作：《“氣墨靈象”藝術論》《大藝立三極》《未來藝術之路》《呂國英哲慧詩章》《CHINA奇人》《陶藝狂人》《神雕》《國學千載“牛”縱橫》《中國牛文化千字文》《新聞“內幕”》《藝術，從“完美”到“自由”》。
主要立論：“靈象”是“象”的遠方；“氣墨”是“墨”的未來；“氣墨”“靈象”形質一體、互為形式內容；“藝法靈象”揭示藝術終極規律；美是“氣墨靈象”；“氣墨靈象”超驗之美；“書象”由“象”；書美“通象”；“靈草”是狂草的遠方；詩貴哲慧潤靈悟。
