中新社福建南平3月21日電 題：諾獎得主拉斯洛找到了李白的“正確打開方式”——專訪旅匈翻譯家、作家餘澤民 中新社記者 安英昭 讓寶奎
2025年獲諾貝爾文學獎以來，匈牙利作家克拉斯諾霍爾卡伊·拉斯洛(Krasznahorkai László)對中國文化的癡迷早已不是秘密。鮮為人知的是，外表儒雅紳士的拉斯洛與中國“詩仙”李白一樣愛酒、一樣浪漫甚至一樣“極端”。
3月21日，世界詩歌日到來之際，中新社“東西問”在福建南平武夷山獨家專訪了著名旅匈翻譯家、作家餘澤民。作為相識相知30多年的老友，餘澤民既是拉斯洛作品的主要中文譯者，也是拉斯洛與李白之間超越時空、跨越文化的“擺渡人”。
在他看來，拉斯洛找到了李白的“正確打開方式”。
“李白是我們友誼的見證和介紹人”
餘澤民與拉斯洛的緣分，起於李白。1993年初，寄居在匈牙利朋友家中的餘澤民遇到前來做客的拉斯洛。與其他來訪者不同，拉斯洛一看見東方面孔的餘澤民，就“老往身邊湊”。
“他很興奮，說我是他認識的第一個‘真正的中國人’，也就是第一個在生活中以自然方式認識的中國人。”餘澤民說，那天晚上拉斯洛和他聊了很多關於中國的事情，聊得最多的是李白。
“他讓我背我知道的李白詩歌，他在匈語的李白詩歌集裏找對應的翻譯，然後又讓我給他抄一首，我就用毛筆寫了‘朝辭白帝彩雲間……’，他特別高興，一直留著。”餘澤民笑言，二人聊到第二天淩晨，直至聚會的朋友相繼散去，拉斯洛邀請他到自家小住時日，接著便徑直驅車200多公里，去了他在布達佩斯北邊山鄉中的家。
在這位剛認識的匈牙利文學界“當紅小生”家中，餘澤民一住就是一個多星期。拉斯洛家中有很多關於中國的書，每晚睡前都會挑出幾本和餘澤民聊，李白更是被頻頻提起。“他對中國古代文化的熱情出乎我的意料，當時他就說，‘希望有一天，你能帶我去中國’……李白是我們友誼的見證和介紹人。”
“他對李白的喜愛是骨子裏的”
五年後，拉斯洛這一夢想實現了。1998年，他獲得資助，可以自選一個喜愛的文學前輩，重走他們走過的路並沿途記錄。
“拉斯洛自然就想到了李白。”餘澤民說，自己欣然受邀同行，北京、泰安、曲阜、洛陽、西安、成都……拉斯洛帶著一臺小型答錄機，沿途做了大量採訪，一路上錄了14盤錄音帶。
在拉斯洛的採訪中，有幾個問題是必問的：“你知道李白嗎？”“你能背李白的哪首詩？”“李白對你的影響是什麼？”無論經介紹認識的中國文人還是長途車上的普通乘客，他都會問這幾個問題。
餘澤民直言當時覺得可笑。“這就好像我到了布達佩斯，攔個人就問，‘你知道裴多菲嗎？’這不是人家日常能遇到的問題。但他告訴我，即使不回答，也是種回答。”
一路上，拉斯洛的觀察和記錄極其認真，行前專門做了功課，每一個小地名都要在地圖上找印證。餘澤民回憶道，在西安碑林博物館門口，拉斯洛挑了許多李白、白居易、蘇軾詩詞的拓片，其中一幅李白《望廬山瀑布》的拓片至今掛在拉斯洛家中。“說明他對李白的喜愛是骨子裏的，不是一時的。”
當餘澤民和拉斯洛乘客輪沿長江遊覽，其中重要一站正是白帝城。沒想到碼頭已滿，客輪只能臨時停靠豐都鬼城。拉斯洛得知後，拉著餘澤民去找船長，要求立即掉頭。
“拉斯洛說，這對他太重要了，一是他做了很多功課，白帝城對了解李白很重要；二是他說自己可能這輩子只有這一次機會。可惜客輪已不可能改道，他悵然若失。”
此行令餘澤民更難忘的是，拉斯洛經常每到一處，就讓餘澤民當眾朗誦一首李白或者杜甫、白居易的相關的詩，從泰山到三峽再到黃鶴樓……“對我來說有點尷尬，但對他來說很有形式感。”
“通過中國的詩歌，看到了中國的月亮”
拉斯洛為何如此迷戀李白？餘澤民說，這還要從近一個世紀前講起。
1931年，匈牙利文豪科斯托拉尼·德若(Kosztolányi Dezső)根據德語和英語譯本，翻譯出版了該國第一本系統收錄李白、杜甫、白居易等唐詩的匈語選集——《中國和日本詩章》。該譯本在匈牙利影響深遠，至今仍在再版。拉斯洛正是藉此讀到了幾經轉譯的李白詩歌。
二十世紀五六十年代，匈牙利漢學家、翻譯家尤山度(Józsa Sándor)從中文直譯了李白、屈原等中國古代詩人的詩歌，詩人維萊什·山多爾(Weöres Sándor)又進行了潤色。
正如匈牙利作家馬洛伊·山多爾(Márai Sándor)對德若翻譯唐詩的評價，“他透過詩歌看見了中國的月亮”，拉斯洛也正是通過大量閱讀前人譯作，建構起了對中國的想像。
在餘澤民看來，李白與拉斯洛，雖然一東一西，一古一今，但二人有著共同性。行為上，他們一樣愛酒，甚至都一度酗酒；骨子裏，他們都非常浪漫，對生活充滿了特別細膩的觀察；文學創作上，他們的文字都要寫到“極端”，拉斯洛的長句“能把人噎死”“絕望到讓人爬不出來”，李白更是“飛流直下三千尺”般，用滿腔豪情渲染風景。
餘澤民說，拉斯洛曾以法國19世紀後半葉詩人阿蒂爾·蘭波(Arthur Rimbaud)和李白作比較，二者相距一千多年。李白寫詩時，歐洲正處於中世紀，人文主義還遠未萌芽。“他(拉斯洛)覺得李白是個‘現代詩人’，我覺得是正確的，是對李白的一個‘正確打開方式’。”
“重尋李白之旅”後，拉斯洛曾於2002年再訪中國。基於中國行的足跡，他發表了兩部遊記小說。
“如果你瞭解拉斯洛的語言風格，就知道他不是一個溫情的作家，而是像《撒旦探戈》那種黏稠、黑暗、憂鬱的。”餘澤民略顯激動地說，“但在中國遊記中有一章叫《媽媽》，寫的是我媽媽，因為他從1998年去北京時就住在我媽媽家，後來即使我不在，他還去過兩次。那一章特別感人，是他書中最有溫情的。”
在一部遊記小說中，拉斯洛化身歐洲早期人文主義詩人但丁，來中國尋找古代文明。餘澤民說：“完整看這本書，你就會知道他完全是帶著一種朝聖的心情來的。”(完)來源：中新社
