狂奔迷来路
——吕国英哲慧诗章鉴赏（703）
艾 慧
狂奔迷来路，重利堕欲极。
与世苦沉浮，熙攘终孤寂。
何如伴真我，诗意对栖居。
2021.08.21
迷途时代的心灵定音
——吕国英哲诗《狂奔·栖居》的心灵辩证法
这短短六句诗，却是一场深刻的灵魂拷问。“狂奔迷来路”，一语道破现代人的精神困境——速度越快，方向越失。这是物质文明极盛时代的悖论：我们在追逐中迷失，在得到中空虚。
“重利堕欲极”尤为警醒。“堕”字用得极妙，它暗示欲望的积累并非上升，反而是下坠。当人沦为利益的容器，灵魂便悄然堕落。而“与世苦沉浮，熙攘终孤寂”，则揭示了群体性狂欢背后的个体性荒芜——越是融入喧嚣，越感到彻骨孤独。这四句层层递进，从行为到心态，从个体到群体，完成了对现代生存困境的精准诊断。
转折在“何如伴真我”。这是诗人开出的药方，却非廉价的励志鸡汤。“真我”作为理性与自我认同的统摄性存在，是对浮华世界的根本拒绝，更是生命价值的重新奠基。“诗意对栖居”化用海德格尔哲学，却更具东方智慧——“栖居”二字，既有海氏“人诗意地居住在大地上”的存在论意蕴，又暗含中国传统文化中“归去来兮”的生命情调。
全诗从狂奔到栖居，从迷失到诗意，完成了一次心灵的辩证升华。语言质朴如白话，却句句千钧；意境高远如云端，却亲切可感。这是一首写给迷途时代的心灵定音之作。
附
吕国英 简介
吕国英，文艺理论、艺术批评家，文化学者、诗人、狂草书法家，中国美术家协会会员、北京书法家协会会员，原解放军报社文化部主任、中华时报艺术总监，央泽华安智库高级研究员，创立“气墨灵象”美学新理论，建构“哲慧”新诗派，提出“书象·灵草”新命题，抽象精粹牛文化，集成凝炼酒文化。出版专著十多部，著述艺术评论、学术论文上百篇，创作哲慧诗章两千余首。
主要著作：《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《“书象”简论》《人类赋》《智赋》《生命赋》《中国牛文化千字文》《国学千载“牛”纵横》《中国酒文化赋》《中国酒文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术，从“完美”到“自由”》。
核心立论：“灵象”是“象”的远方；“气墨”是“墨”的未来；“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容；“艺法灵象”揭示艺术终极规律；美是“气墨灵象”；“气墨灵象”超验之美；“书象”由“象”；书美“通象”；“灵草”是狂草的远方；诗贵哲慧润灵悟；万象皆乘愿，无始证修真。
