誰許怨蒼茫？
——呂國英哲慧詩章鑒賞（616）
莊鴻遠
蘆葦隨風蕩，晶珠化白霜。
杪秋悄然至，難添麗人裳。
窗前觀木葉，懶拂醉暖陽。
榮枯窮往復，誰許怨蒼茫？
2021.10.23•辛醜年霜降
霜降短章裏的天地心
—— 呂國英哲詩《霜降》賞析
霜落時節，呂國英先生以廿八字短章，將秋盡之景、閒居之態與生命哲思熔鑄一爐。詩中無激昂辭藻，卻如霜降後的晴空，澄澈裏藏著厚重，淺白中透著深遠，讀來似飲秋泉，初覺清冽，細品方知回甘。
景語：淡墨勾出秋盡頭
詩的開篇以 “物” 寫時，寥寥數筆便織就霜降圖景。“蘆葦隨風蕩” 是動，風過葦叢的輕響似在耳畔，秋的靈動盡在其中；“晶珠化白霜” 是靜，晨露凝霜的細微變化，藏著季節交替的悄然。“杪秋悄然至” 一句承上啟下，將葦與霜的具象，凝為 “秋盡” 的抽象感知，而 “難添麗人裳” 則以人間小事作結，讓秋寒不再是遙遠的時令符號，反倒有了貼近生活的溫軟 —— 不是悲秋的寒涼，只是時節催著添衣的尋常。
窗前之景更顯閑淡。“觀木葉” 見秋之疏朗，“醉暖陽” 藏心之慵懶，一 “觀” 一 “懶”，把霜降日裏不疾不徐的時光，寫得如老茶般溫潤。沒有 “無邊落木蕭蕭下” 的壯闊，卻有 “一葉知秋” 的細膩，尋常景致裏，盡是詩人對秋的溫柔接納。
哲思：榮枯裏見天地寬
詩的尾聯陡然轉深，從 “觀物” 躍至 “思理”，讓全詩意境瞬間開闊。“榮枯窮往復” 是對自然規律的坦然承認，花葉的開落、季節的更迭，本是天地間迴圈不息的常態，無需歎惋，不必糾結。而 “誰許怨蒼茫” 一句，以反問破題，將個人情緒從自然規律中抽離 —— 蒼茫天地從無偏愛，榮枯往復本是定數，又何來 “怨” 的理由？
這一問，問出了對生命的通透。不困於 “枯” 的失落，不執於 “榮” 的歡喜，如霜降般冷靜看待迴圈，如暖陽般平和接納變遷。沒有說教的生硬，只以輕問句點出哲思，讓讀者在秋景的餘韻裏，自悟 “順應” 與 “釋然” 的深意。
餘味：質樸裏的雋永意
整首詩最動人處，在於 “質樸” 與 “高遠” 的相融。字句皆是白話，卻無半點淺白；寫的都是尋常事，卻藏著天地心。霜降是節氣，也是人生的隱喻 —— 秋盡不是終點，而是下一輪榮枯的起點；寒來不是缺憾，而是時光流轉的必然。
讀罷合卷，仿佛也立於那窗前，看木葉輕落，沐暖陽微醺。再想起 “榮枯窮往復”，心中便少了幾分對得失的計較，多了幾分對規律的敬畏。這便是好詩的力量：不喧嘩，自有聲；不刻意，自雋永，如霜降後的大地，沉靜裏藏著生生不息的希望。
附
呂國英 簡介
呂國英，文藝理論、藝術批評家，文化學者、詩人、狂草書法家，原解放軍報社文化部主任、中華時報藝術總監，央澤華安智庫高級研究員，創立“氣墨靈象”美學新理論，建構“哲慧”新詩派，提出“書象·靈草”新命題，抽象精粹牛文化。出版專著九部，著述藝術評論、學術論文上百篇，創作哲慧詩章兩千餘首。
主要著作：《“氣墨靈象”藝術論》《大藝立三極》《未來藝術之路》《呂國英哲慧詩章》《CHINA奇人》《陶藝狂人》《神雕》《“書象”簡論》《中國牛文化千字文》《國學千載“牛”縱橫》《中國酒文化千字文》《中國酒文化賦》《新聞“內幕”》《藝術，從“完美”到“自由”》。
主要立論：“靈象”是“象”的遠方；“氣墨”是“墨”的未來；“氣墨”“靈象”形質一體、互為形式內容；“藝法靈象”揭示藝術終極規律；美是“氣墨靈象”；“氣墨靈象”超驗之美；“書象”由“象”；書美“通象”；“靈草”是狂草的遠方；詩貴哲慧潤靈悟。
