時來萬有皆通力
——呂國英哲慧詩章鑒賞（447）
艾 慧
時來萬有皆通力，運去巨擘不自由。
豈歎天選誰非曉，若固有之笑何求？
2024.05.26
命運的潮汐與心靈的靜湖
—— 呂國英哲詩《時運詠》精微賞鑒
短短四句二十八字，如四串沉墜的星子，劃破認知的夜空，留下深邃的光痕。呂國英此四句哲詩，非為吟風弄月，實乃以金石之筆，鐫刻下對宇宙律動、人生際遇與精神境界的徹悟箴言。
開篇兩句，如雷霆萬鈞，劈開混沌：“時來萬有皆通力，運去巨擘不自由。” 詩人以極致的張力，昭示了“時運”這一無形巨手的絕對偉力。“萬有”何其廣博，微塵草木，在“時來”的洪流中，竟能通達暢順，煥發蓬勃生機；“巨擘”何其巍峨，人中龍鳳、業之巔峰，一旦“運去”，亦如困獸泥淖，寸步難行。這強烈的反差，非是悲觀宿命，而是對客觀規律冷峻而精准的洞察。它剝去一切虛妄的優越感，赤裸裸地揭示：個體的才智、勇力，在浩蕩的時勢洪流面前，其局限性何其昭然。非巨擘無能，實乃“勢”使之然也。此二句，如一面照妖鏡，映照出世間成敗興衰背後那只看不見的手，令人警醒，亦令人敬畏。
若詩思止步於此，或流於對命運的嗟歎。然呂公筆鋒一轉，直指心源：“豈歎天選誰非曉，若固有之笑何求？” 這是從對外在力量的洞察，躍升向內在精神的超脫。“天選”者，世人眼中之寵兒，其一時風光，誰人不知？然詩人以“豈歎”二字，斬斷豔羨與不平的藤蔓——那“天選”的奧秘本就幽深難測（“誰非曉”實為“誰能真曉”？），徒然歎息，不過是庸人自擾。真正的智慧，在於面對所得時的泰然心境：“若固有之”。仿佛那降臨的機遇、獲得的成就，本就是我生命畫卷中應有的一筆，自然而然，不驚不怖。於是，內心澄澈如鏡，唯餘平和喜悅的“笑”，再無汲汲營營的“求”。這“笑何求”，非是消極的無所作為，而是勘破得失表像後，一種“得之我幸，失之我命”的從容與自足，是掙脫了外物羈絆後的精神自由。
全詩如一幅精妙的太極圖：前兩句陽剛，道盡時運之剛猛無情，是“知天命”的清醒；後兩句陰柔，涵養內心之淡泊寧靜，是“盡人事”後的超然。語言如淬煉之精鋼，字字千鈞；對仗工穩，韻律鏗鏘，於方寸間激蕩著哲思的驚雷。它不提供世俗的解厄良方，卻為靈魂開闢了一方不受時運侵擾的淨土——敬畏那不可抗的潮汐之力，亦在內心深處，修得一片波瀾不驚的靜湖。得時，如沐春風，珍視如故物；失時，亦能莞爾，心湖映照天光雲影，澄澈依舊。
此即呂國英哲詩之境界：以冷眼觀世情之變，以慧心守性靈之常，在命運的跌宕起伏中，成就一份笑看雲卷雲舒的通透與安然。
附
呂國英 簡介
呂國英，文藝理論、藝術批評家，文化學者、詩人、狂草書法家，原解放軍報社文化部主任、中華時報藝術總監，央澤華安智庫高級研究員，創立“氣墨靈象”美學新理論，建構“哲慧”新詩派，提出“書象·靈草”新命題，抽象精粹牛文化。出版專著多部、原創學術論文多篇，撰寫哲慧詩章兩千餘首。
主要著作：《“氣墨靈象”藝術論》《大藝立三極》《未來藝術之路》《呂國英哲慧詩章》《CHINA奇人》《陶藝狂人》《神雕》《國學千載“牛”縱橫》《中國牛文化千字文》《新聞“內幕”》《藝術，從“完美”到“自由”》。
主要立論：“靈象”是“象”的遠方；“氣墨”是“墨”的未來；“氣墨”“靈象”形質一體、互為形式內容；“藝法靈象”揭示藝術終極規律；美是“氣墨靈象”；“氣墨靈象”超驗之美；“書象”由“象”；書美“通象”；“靈草”是狂草的遠方；詩貴哲慧潤靈悟。
