血雨腥風激蕩
——呂國英哲慧詩章鑒賞（378）
艾 慧
血雨腥風激蕩，悲淒苦難煎熬。
萬殊一相大化，一木彰塵千年。
——孔廟古松觀
2023.12.05
呂國英先生這首哲詩的確值得反復品咂。詩人暗示：當我們像古松那樣超越時空地“觀”歷史，血腥與悲苦終將融於“大化”。這個立意比普通詠史詩高明得多。
時空張力，攝人心魄
“血雨腥風”與“悲淒苦難”以密集的戰爭意象起筆，瞬間將孔廟置於歷史風暴之眼。首句如青銅編鐘轟鳴，次句似古柏虯枝泣訴，兩行十字濃縮千年滄桑，在暴烈與沉鬱間拉扯出巨大的歷史張力。
哲思飛升，破執見真
“萬殊一相”如禪宗棒喝，將紛紜萬象收束於宇宙大道。前句人間煉獄，此境頓入太虛玄境——古松歷經劫波終成“大化”符號，其虯枝如天書筆劃，在無常中鐫刻恒常法則。
微塵法眼，一木通神
“一木彰塵千年”乃詩眼所在：古松既是歷史塵埃的承受者，更是超越時間的觀察者。其年輪如史冊卷軸，將帝王將相、烽火血淚盡收為木紋細痕。末句“彰塵”二字尤妙，既昭示塵世真相，亦暗含《金剛經》“微塵非微塵”的破相智慧。
儒釋交響，聖殿重光
松立孔廟而觀世，暗合儒家“歲寒後凋”之剛健，其“大化”境界卻通佛道。當血雨蝕刻碑林，古松以靜默將聖人殿宇托舉出時間洪流——這株活著的文物，終使至聖先師在無常法則中獲得永生憑證。
此詩如青銅古劍劈開歷史迷霧：前兩句鑄劍刃寒光凜冽，後兩句現劍脊雲雷紋。呂國英先生以四行短章完成對文明祭壇的終極叩問——當所有豐碑終將委塵，唯證道者能在“一木”年輪中刻寫永恆。
附
呂國英 簡介
呂國英，文藝理論、藝術批評家，文化學者、詩人、狂草書法家，原解放軍報社文化部主任、中華時報藝術總監，央澤華安智庫高級研究員，創立“氣墨靈象”美學新理論，建構“哲慧”新詩派，提出“書象·靈草”新命題，抽象精粹牛文化。出版專著十餘部、藝術評論上百篇，撰著哲慧詩章兩千餘首。
主要著作：《“氣墨靈象”藝術論》《大藝立三極》《未來藝術之路》《呂國英哲慧詩章》《CHINA奇人》《陶藝狂人》《神雕》《國學千載“牛”縱橫》《中國牛文化千字文》《新聞“內幕”》《藝術，從“完美”到“自由”》。
主要立論：“靈象”是“象”的遠方；“氣墨”是“墨”的未來；“氣墨”“靈象”形質一體、互為形式內容；“藝法靈象”揭示藝術終極規律；美是“氣墨靈象”；“氣墨靈象”超驗之美；“書象”由“象”；書美“通象”；“靈草”是狂草的遠方；詩貴哲慧潤靈悟。
