命由天定，运任己作（外三章）
吕国英哲慧诗章选之十
编者按语——
吕国英先生擅论、喜书、好诗,三者并举，相得益彰。
其擅论，出版原创文艺理论专著《“气墨灵象”艺术论》，撰写上百篇艺术评论，备受学界关注。专家研讨会称，该专著开拓新的美学认知，创造新的美学范畴，是一部高屋建瓴的文艺理论专著，是一项文艺理论研究的创新成果，对认知文艺演进诸象、眺瞻艺术未来、升华高维审美、矗立高维立象，具有开拓与引领意义。
其喜书，通览书史、探究墨字，拜谒书写文化，创作《“书象”简论》专论，提出“书象”审美新命题；痴迷书艺经典，尤慕历代狂草大家圣迹，且心摹手追，研创一体，究竟真妙，渐已形成精微藉传统、笔墨离旧象、苍润灵动、妙然浑成，且如气化书、应和天我的草书审美境界，不少作品被名家收藏。
其好诗，既不拘泥于传统，又不追步于现代，仅借传统诗体形式，以凝字练句、以一当十之言尽简而意求深，并多以哲思、意趣、寓言性简字、短语，自在审美、问理成章，所涉哲学、美学、文艺学、文化史、思想史及天地日月、社会人文。已创作一千多首作品，在各类媒体传播，被誉为哲慧审美新诗章。
吕国英先生的诗，不仅具有高远深邃的审美境界，尤其洋溢激情热烈的人文情怀，承载着强烈的忧患意识、真诚的良知良能、独立的自由精神与澎湃的理想信念。本期特别选编吕国英先生《命由天定，运任己作（外三章）》，以飨读者，并期待大家批评。
命由天定，运任己作
吕国英
善输者，赢必决；
善迷者，醒必透。
沉愈深，起愈高；
积愈厚，发愈盛。
舟行千里乘于水，
鲲鹏扶摇腾驭风。
仲尼①欲速不达，
嬴政②厚今薄古；
谪仙③斗酒穷诗，
神帅④绝地图生。
颠倒运乾坤，
时势造殊英。
看见看不见，
想到想不到。
文不够，补可立；
化不显，明可彰；
识不足，荡可及；
道未通，灵可悟；
德未畜，神可滋；
时未到，机可逮。
命由天定，运任己作；
成事在天，谋事随己。
由然而悠然，
随然而使然。
逾⑤界觉天我，
降维⑥行世界。
为吾欲为，
尧舜奈何？
2022.12.10•北京
简注——
①仲尼——孔子；
②嬴政——秦始皇；
③谪仙——李白；
④神帅——韩信；
⑤逾——超越；
⑥降维——“维”差优势；
天选随缘成
吕国英
逢山攀作樂，
遇水遊從容。
臨風聲尤遠，
沐雨心愈清。
南北東西闊，
秋冬春夏恆。
酸甜苦辣笑，
恩怨情仇空。
仁者心動妙，
若固有之通。
殊願乘命慧，
天選隨緣成。
2023.11.20·北京
簡注——
1.仁者心動（慧能語）
2.若固有之（孟子語）
釋來殊照耀
吕国英
千載問道
釋來殊照耀
獨魅若迷
臻美儒道西
獨闢妙哲
逾越諸神教
修佛
修的不是迷信
而是啟智開悟
喚醒慧覺
直至般若
拜佛
不是曲身折腰
而是放下傲慢
永懷謙卑
敬畏德操
信佛
信的不是神靈
而是因緣果報
有無生滅
轮回缠绕
食素
不是清心寡慾
而是心懷慈悲
篤行善念
憐憫萬生
合什
不是迷咒作相
而是恭敬萬千
端莊身儀
内心收摄
歡喜
不是和顏悅色
而是心境澄澈
空靈皓月
自性光明
清靜
不是消弭貪婪
而是心底無私
寂妙自在
凈享和寧
皈佛
不是求佛護佑
而是篤行空我
救贖覺度
臻修圓行
釋学殊妙
佛心皆駐芸众
善因善果
福報藉功德
正念正信
自在應和无我
2023.12.24·北京
简注——
1.释——释迦牟尼之论；
2.西——西方之哲学
3.诸神教——造神诸宗教；
4.佛——释学；
5.般若——不可言说之终极智慧；
6.轮回——因果相缠之轮回；
7.收摄——管束，收聚。
自由性灵究
吕国英
生命不可复，
情缘遇难求。
名节染即瑕，
平等罕稀有。
尊严神圣美，
自由性灵究。
念望若无存，
诸者皆宜休。
2020.11.24·北京
附
吕国英 简介
吕国英，文艺理论、艺术批评家，文化学者，解放军报社原文化部主任、高级编辑，中华时报传媒集团艺术总监，长期致力于哲学、美学、文艺学、文化史与思想史学研、探究，创立“气墨灵象”文艺理论新体系，开拓美学新认知；提出“‘书象’审美”新命题，开掘灵草新境界；探索哲慧新诗派，构建诗美新维境；抽象精粹牛文化，国学千载“牛”纵横。出版专著多部、原创艺术评论多篇，撰写哲慧诗章上千首，荣立二等功一次、三等功五次，多篇（部）作品获国家、军队重要奖项。
主要著作：《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《国学千载“牛”纵横》《中国牛文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术，从“完美”到“自由”》。
主要立论：“灵象”是“象”的远方；“气墨”是“墨”的未来；“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容；“艺法灵象”揭示艺术终极规律；美是“气墨灵象”；“气墨灵象”超验之美；精神维次决定审美境界；超验审美统摄艺术未来；“书象”由“象”；书美“通象”；诗贵哲思润灵慧。