万象森罗一镜中
——吕国英哲慧诗章鉴赏（755）
艾 慧
万象森罗一镜中，古今生灭疑何穷。
星河纵远笑非测，尘海虽茫慧可通。
粒里乾坤藏妙有，刹那缘起证长空。
谁言玄机神难解？岂知谜底藉明瞳。
2026.09.30
镜中无谜
——吕国英哲诗《追问无谜》品赏
人间之问，多起于分别。天与人分，大与小分，远与近分，古与今分。分则疑生，疑则问起，问而不已，遂成万古长叹。吕国英先生此诗，劈首一句“万象森罗一镜中”，便将千差万别的世界，收归一面澄明之镜。
镜中何所有？万象而已。镜中何所无？分别而已。星河纵远，其神妙不可测度，诗人却以“笑”对之——这一笑，非轻慢，乃通透。尘海虽茫，人间如海，众生沉浮，诗人却以“慧”通之——这一慧，非巧智，乃洞明。远者以笑遣，茫者以慧穿。于是天人不隔，远茫不碍，尽在一镜之中。
最妙是“粒里乾坤藏妙有，刹那缘起证长空”。一粒微尘之中，藏着整个乾坤；一瞬缘起之间，证得万里长空。此非虚言，乃实见——小大相融，时空互摄，一即一切，一切即一。镜中万象，本无大小远近之分，分者，人心自设耳。
诗至尾联，反问破空而出：“谁言玄机神难解？岂知谜底藉明瞳。”世人皆道玄机难解，而诗人偏说谜底就在明澈的眼瞳之中。此眼瞳者，非血肉之眼，乃心镜之瞳。万象森罗，入此镜中，一照即明，何谜之有？谜本不存，问亦多余，所谓“追问无谜”，正在于此。
全诗无一“无”字，而“无谜”之旨贯注始终；无一“问”字落空，而追问之力层层递进。由万象到一镜，由星河到尘海，由粒里到刹那，由玄机到明瞳——步步向内，层层归心。
读罢此诗，胸中块垒尽消，唯见清辉满目，乾坤朗朗。镜即瞳，瞳即镜，万象即明瞳，明瞳即万象。至此，无问可追，无谜可解，唯有光。
附
吕国英 简介
吕国英，文艺理论、艺术批评家，文化学者、诗人、狂草书法家，中国美术家协会会员、北京书法家协会会员，原解放军报社文化部主任、中华时报艺术总监，央泽华安智库高级研究员，创立“气墨灵象”美学新理论，建构“哲慧”新诗派，提出“书象·灵草”新命题，抽象精粹牛文化，集成凝炼酒文化。出版专著十多部，著述艺术评论、学术论文上百篇，创作哲慧诗章两千余首。
主要著作：《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《“书象”简论》《人类赋》《智赋》《生命赋》《中国牛文化千字文》《国学千载“牛”纵横》《中国酒文化赋》《中国酒文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术，从“完美”到“自由”》。
核心立论：“灵象”是“象”的远方；“气墨”是“墨”的未来；“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容；“艺法灵象”揭示艺术终极规律；美是“气墨灵象”；“气墨灵象”超验之美；“书象”由“象”；书美“通象”；“灵草”是狂草的远方；诗贵哲慧润灵悟；万象皆乘愿，无始证修真。
