吕国英哲诗《救赎醒灵慧》深读

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照见那道光

——吕国英哲诗《救赎醒灵慧》深读

庄鸿远

世间最难的,不是走进光里,是让光照进自己。

吕国英先生的六行哲诗(见附录),像是暗室中划亮的一根火柴。火光极短,却足以让人看清四面墙壁上那些朝夕相处却从未细看的影子——卑鄙拥着龌龊,狂妄倚着无知,浅薄与傲慢同席,庸碌在嫉妒的酸液中缓慢腐蚀。这些影子不是别人,是我们自己身上那些不愿承认的部分,它们彼此勾连,织成一张比命运更缜密的网。

可诗人并不留我们在暗里。

“救赎醒灵慧”,五个字写得极轻,却像一束从极高处垂下的光线。这光线不耀眼,只是一道细细的、温热的裂隙,恰好照见那张网最脆弱的一处。原来灵慧从未离去,它只是蛰伏得太深,深到连我们自己都忘了它还在。而“恶业断舍离”,是这道光照进来的那一刻,我们终于看清了手中那些紧握多年的藤蔓——它们看似是支撑,实则是缚绳。

读到这里才明白,光从来不是外来的恩赐。它就是“看清”本身。当那道裂隙照见卑鄙与龌龊的缠绕,照见狂妄与无知的共生,照见浅薄与傲慢的亲缘,照见庸碌与嫉妒的循环——照见的那一瞬间,暗影便不再是暗影。它只是一个被看见的事实,而事实一旦被看清,便失去了支配的力量。

“断舍离”的真意正在于此:不是奋力挣脱,不是咬牙割弃,而是光到之处,那些原本紧紧缠绕的东西自己松开了手。像晨光照进房间,夜影自然退去;像种子在土中感知到暖意,不必用力,自会向上。

诗末的时间——20221022日——像一枚小小的刻度,标记着某个人在某一天真正看清了一缕裂隙之光。而每一个读到这首诗的人,都可以在同一个刻度上,照见属于自己的那道光。

那道光极轻,轻到从不声张;那道光也极重,重到足以让一个人,重新成为自己。

附《救赎醒灵慧》

救赎醒灵慧

吕国英

卑鄙拥龌龊,狂妄藉无知。

浅薄嫡傲慢,庸碌孽妒嫉。

救赎醒灵慧,恶业断舍离。

2022.10.22

吕国英 简介

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吕国英,文艺理论、艺术批评家,文化学者、诗人、狂草书法家,中国美术家协会会员、北京书法家协会会员,原解放军报社文化部主任、中华时报艺术总监,央泽华安智库高级研究员,创立“气墨灵象”美学新理论,建构“哲慧”新诗派,提出“书象·灵草”新命题,抽象精粹牛文化,集成凝炼酒文化。出版专著十多部,著述艺术评论、学术论文上百篇,创作哲慧诗章两千余首。

主要著作:《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《“书象”简论》《人类赋》《智赋》《生命赋》《中国牛文化千字文》《国学千载“牛”纵横》《中国酒文化赋》《中国酒文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术,从“完美”到“自由”》。

核心立论:“灵象”是“象”的远方;“气墨”是“墨”的未来;“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容;“艺法灵象”揭示艺术终极规律;美是“气墨灵象”;“气墨灵象”超验之美;“书象”由“象”;书美“通象”;“灵草”是狂草的远方;诗贵哲慧润灵悟;万象皆乘愿,无始证修真。

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