落蘋悟引力
——呂國英哲慧詩章鑒賞（149）
艾 慧
落蘋悟引力，石棺醒心神。
浴血澄邏輯，研己矗完人。
自度問六祖，春米亦修真。
呂國英先生此哲慧詩章，以五句五典凝鑄中西哲思，每聯皆以典型意象濃縮哲人精神圖譜。
“落蘋”暗合牛頓格物致知，“石棺”直指陽明龍場悟道，以東方“頓悟”對話西方“實證”；“浴血”喻維氏（維特根斯坦）戰火中淬煉邏輯哲學，與“研己”對應滌生（曾國潘）修身齊家，展現智性求索與道德修持的雙重維度；末聯將六祖春米修禅與前三者並置，揭示“砍柴擔水無非妙道”的東方智慧。
呂國英此詩以金石之筆镌刻哲人精神群像，在二元對舉中構築“求真”與“修身”的立體坐標系，形成中西智慧互鑒的複調交響，堪稱當代哲理詩的微縮精神史詩。
附
呂國英 簡介
呂國英，文藝理論、藝術批評家，文化學者、詩人、狂草書法家，解放軍報社原文化部主任、中華時報藝術總監，央澤華安智庫高級研究員，創立“氣墨靈象”美學新理論，建構“哲慧”新詩派，提出“書象·靈草”新命題，抽象精粹牛文化。出版專著多部、原創學術論文多篇，撰寫哲慧詩章兩千余首。
主要著作：《“氣墨靈象”藝術論》《大藝立三極》《未來藝術之路》《呂國英哲慧詩章》《CHINA奇人》《陶藝狂人》《神雕》《國學千載“牛”縱橫》《中國牛文化千字文》《新聞“內幕”》《藝術，從“完美”到“自由”》。
主要立論：“靈象”是“象”的遠方；“氣墨”是“墨”的未來；“氣墨”“靈象”形質壹體、互爲形式內容；“藝法靈象”揭示藝術終極規律；美是“氣墨靈象”；“氣墨靈象”超驗之美；“書象”由“象”；書美“通象”；“靈草”是狂草的遠方；詩貴哲慧潤靈悟。