笑君问何成自妙？
——吕国英哲慧诗章鉴赏（715）
临 风
上亿载演化塑原，
百万年切蚀雕镌。
六千里汇流蓄势，
一线天凤凰涅槃。
七百尺飞流腾跃，
贯峡谷咆哮鸣天。
笑君问何成自妙？
非九难岂润真颜。
2026.06.26·游虎跳峡
非九难·岂真颜
——吕国英哲诗《游虎跳峡》品鉴
“非九难·岂真颜”——这六个字，是虎跳峡的宿命，也是吕国英先生站在崖畔时，递给时间的一把钥匙。
起笔便是洪荒。“上亿载演化塑原”——那是地球两大板块轰然撞击的瞬间：印度板块与欧亚板块剧烈挤压，地壳褶皱隆起，玉龙与哈巴两座雪山如巨神对峙，在碰撞的疼痛中凸起最初的脊梁。一个“塑”字，让造山运动有了雕塑家的耐心与力道；一个“原”字，则锚定了这片土地诞生时未被驯服的野性轮廓。紧接着“百万年切蚀雕镌”，流水沿着撞击留下的裂痕，用时间做刀锋，将两座雪山的刚毅一寸寸雕刻成峡谷的柔肠。诗人不说“侵蚀”而用“切蚀”，“切”是垂直的劈砍，如斧凿；“雕镌”则是精微的刻划，如水痕——刚柔交替，亿万年不过是一把刻刀反复起落的过程。
百川汇流，千里蓄势。那不是浩荡的炫耀，而是谦卑的聚集——正如老子所言“江海所以能为百谷王者，以其善下之”。当万流奔赴那一道窄窄的石缝，一线天光骤然劈开。此刻读者终于明白：所谓“一线天”，正是两座雪山撞击后留下的永恒裂隙；而金沙江在此完成的“凤凰涅槃”，也不是神话的附会，而是物理的必然——极致的挤压，催生极致的新生。水流曾在碰撞的伤口里挣扎、咆哮，却终于在逼仄中找到腾跃的姿势。
第三联忽然跃动。“七百尺飞流腾跃，贯峡谷咆哮鸣天。”动词如雷：“腾跃”带着龙翔之姿，不是坠落而是飞升；“贯”字穿透峡谷，也穿透读者的耳膜；“鸣天”既是水声震宇，又是声名远播——虎跳峡以世界第三大峡谷最惊心动魄的段落，为自己赢得了天地间的回响。
至此，全诗似已写尽奇观之壮，然而诗人笔锋骤转，一句“笑君问何成自妙？”将前面的铺陈全部悬置。那笑里有几分诘问，几分慈悲：你问我这般奇妙如何成就？答案不在风光摄影的滤镜里，而在最后一句雷霆般的顿悟——“非九难岂真颜”。“岂”字一出，全诗的精魂骤然点亮：那是一个不容置疑的反问，也是一声穿越亿万年的长啸。没有那九重磨难，怎配拥有这张被时间反复吻过的真颜？
“九难”不是数字，而是虎跳峡诞生以来经历的每一次重创：板块撞击的剧痛、雪山隆起的撕裂、流水切蚀的磨砺、狭缝挤压的窒息、飞流腾跃的跌宕……那是从洪荒到奇观的全程，也是每一个“真人”从凡胎到本真的必经之路。“真颜”既是峡谷被流水吻过的岩壁，也是诗人站在此处望见的自己。原来，山水之美不在风平浪静，而在激荡之后留下的刻痕；人生之真不在顺遂安逸，而在穿越无数艰险后依然鲜润的灵魂。那两座因撞击而凸起的雪山，那一条因挤压而重生的江水，都在告诉我们同一个秘密：伤口，是光照进来的地方。
整首诗如一把折扇：前六句徐徐展开万里江山，后两句猛然收拢，折痕处正是最锋利的哲思。吕国英先生以地质纪年的宏阔为经，以瞬间观照的灵光为纬，织出一幅自然与生命相互映照的锦绣。当我们重读“一线天凤凰涅槃”时，忽然懂得：每一道峡谷都是一道伤口，而每一道伤口都在努力开成花朵。虎跳峡的咆哮，原是时间教给我们的——关于忍耐、破碎与重生的全部箴言。
此行此诗，不是游记，是朝圣。朝拜那条江，那面崖，那个从亿万年前板块撞击的剧痛中渐渐清晰的“真颜”——它既是山的本色，也是心的归处。而诗人以八行短句完成了一次精神的垂直攀登：从地壳深处，一直走到灵魂高处。非九难，岂真颜——这叩问如峡谷回音，千年不息。
虎跳峡的江水还在奔腾，而诗已收束于八行。吕国英先生以地质之眼观物，以哲人之心叩问，让一道峡谷从地理名词升华为生命隐喻。
那些板块撞击的裂痕、流水切蚀的刻纹、飞流腾跃的嘶吼，最终都归于“非九难·岂真颜”这六个字里——像一把钥匙，拧开了时间深处那扇沉重的门。门后站着的不只是峡谷，而是每一个正在穿越自身“一线天”的人。
此诗之妙，不在写景之工，而在悟道之深。它让我们看见：所有的奇观都曾是伤口，所有的真颜都必经淬炼。
当读者合上诗页，那“贯峡谷咆哮鸣天”的水声，仍在耳畔长久地回荡——那不是自然的喧嚣，而是时间在为我们朗读一份关于坚韧的说明书。诗评至此，意已尽而味无穷。若有人问此行何所得？当答：得见真颜，得闻九难，得识一个在峡谷深处照见自己的诗人。
附
吕国英 简介
吕国英，文艺理论、艺术批评家，文化学者、诗人、狂草书法家，中国美术家协会会员、北京书法家协会会员，原解放军报社文化部主任、中华时报艺术总监，央泽华安智库高级研究员，创立“气墨灵象”美学新理论，建构“哲慧”新诗派，提出“书象·灵草”新命题，抽象精粹牛文化，集成凝炼酒文化。出版专著十多部，著述艺术评论、学术论文上百篇，创作哲慧诗章两千余首。
主要著作：《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《“书象”简论》《人类赋》《智赋》《生命赋》《中国牛文化千字文》《国学千载“牛”纵横》《中国酒文化赋》《中国酒文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术，从“完美”到“自由”》。
核心立论：“灵象”是“象”的远方；“气墨”是“墨”的未来；“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容；“艺法灵象”揭示艺术终极规律；美是“气墨灵象”；“气墨灵象”超验之美；“书象”由“象”；书美“通象”；“灵草”是狂草的远方；诗贵哲慧润灵悟；万象皆乘愿，无始证修真。
