易床懸窗外
——呂國英哲慧詩章鑒賞（470）
艾 慧
易床懸窗外，妙憩竹上眠。
夜醉星若浴，時靜空坐閑。
2024.07.10
懸置之境——呂國英哲詩《易床懸窗外》妙賞
呂國英先生這首小詩，猶如一扇突然推開的軒窗，將凡俗的居室與浩瀚星空悄然相連。首句“易床懸窗外”，頃刻間便顛覆了日常的安穩：床被移出窗框之外，高懸於虛空之中。此“易”字，既是物理位置的遷動，更似對習慣與安穩的輕巧告別。接著“妙憩竹上眠”，床竟安棲在竹枝之上——竹枝本難承重，而詩人卻偏偏在此“眠”臥。此中“妙”字，實則是詩人對現實法則的從容超越，讓物質的重量在精神領域裏消弭於無形。
後兩句，“夜醉星若浴，時靜空坐閑”，則完全拋開了塵世束縛：在微醉的朦朧中，星星如沐浴般清亮潔淨，時空仿佛完全凝止，人則悠然端坐於天地空闊之間。“星若浴”，不只是視覺的描畫，更是心靈被星光洗滌的通透；“時靜”與“空坐閑”，則是在時空的無限靜穆中，顯現出內在的從容與自由。
整首詩，語言精煉如刻，意境卻無垠無涯。詩人將床懸出窗外，高臥竹枝之上，看似是位置的移動，實則是精神對物理疆域的突圍。我們常被房屋牆壁、世俗規則層層包圍，而詩人卻以想像為翼，輕盈飛離塵寰，棲身於竹梢星漢之間。這“懸置”的，豈止是睡床？分明是心靈在有限現實之上的高蹈與逸出。
詩人臥於竹梢，以銀漢為衾，時間在衣褶間停駐——其懸置非為避世逃遁，而是在超越中重獲精神的澄明與靈魂的清涼。
推窗而床懸，此窗框已非建築構件。詩人在酷暑中推開的是人類精神的邊界，懸起的是靈魂在塵世之上清涼的棲居。
附
呂國英 簡介
呂國英，文藝理論、藝術批評家，文化學者、詩人、狂草書法家，原解放軍報社文化部主任、中華時報藝術總監，央澤華安智庫高級研究員，創立“氣墨靈象”美學新理論，建構“哲慧”新詩派，提出“書象·靈草”新命題，抽象精粹牛文化。出版專著多部、原創學術論文多篇，撰寫哲慧詩章兩千餘首。
主要著作：《“氣墨靈象”藝術論》《大藝立三極》《未來藝術之路》《呂國英哲慧詩章》《CHINA奇人》《陶藝狂人》《神雕》《國學千載“牛”縱橫》《中國牛文化千字文》《新聞“內幕”》《藝術，從“完美”到“自由”》。
主要立論：“靈象”是“象”的遠方；“氣墨”是“墨”的未來；“氣墨”“靈象”形質一體、互為形式內容；“藝法靈象”揭示藝術終極規律；美是“氣墨靈象”；“氣墨靈象”超驗之美；“書象”由“象”；書美“通象”；“靈草”是狂草的遠方；詩貴哲慧潤靈悟。