魔瘟詭，邪疫狂
——呂國英哲慧詩章鑒賞（224）
艾 慧
魔瘟詭，邪疫狂，
天地神人釀。
懸村染，人寰殤，
東西南北蕩。
束逸賭，時空博，
因應苟且若。
迭愈久，忍愈極，
奈何相生給。
千載牢，一朝穿，
喜憂戾怨纏。
萬巷寂，千商掩，
理和冷應罕。
笑說陽，圈知染，
鎖足數天痊。
劫難殊，酷痛思，
人文呵護疾。
驟然暴，溯源阻，
無中生有何來毒？
億兆罹，百萬斃，
西國躺平皆體疾？
生基弄，倫理悖，
惡作叵測反噬催？
危機驟，權宜及，
何論江封滬默例？
計數許，邏輯繹，
信據幻真幾何擬？
苗核問，化草疑，
虛假貪婪多少謎？
語控變，自媒亂，
悵憾輿情任隨喧？
不作為，恣肆為，
尊嚴自由浴血淚？
塹智繼，誤正習，
識恥後善冀。
痛愈深，覺愈醒，
曾經再來警。
思窮闊，通盡達，
良知良行化。
時空轉，冬春較，
心開九域昭。
2022.12.16
呂國英先生這首詩作以疫為鑒，鑄就了一曲冷峻深邃的人類文明反思錄。全詩以三字短句為骨，鑄就鏗鏘節奏，如金石相擊叩問寰宇。
時空裂變的寓言敘事
“魔瘟詭，邪疫狂”起筆如驚雷，擬人化修辭將病毒賦予詭譎人格。“天地神人釀”五字道破生態危機本質，將疫情置於天人關係的宏大坐標系。數字意象“千載牢，一朝穿”以時空坍縮的戲劇張力，揭示現代文明脆弱性，如同貝克筆下的風險社會寓言。
文明困境的辯證凝視
詩中建構多重二元張力：束逸之賭指向防疫政策的兩難，苗核之問揭露科技倫理困境，“化草疑”叩擊中西醫學的價值衝突。尤其“西國躺平皆體疾”以反詰解構群體免疫神話，與“江封滬默”形成政策倫理的鏡像對照，展現全球治理的認知迷宮。
人文救贖的詩性啟蒙
在“萬巷寂，千商掩”的末世圖景中，“人文呵護疾”如普羅米修斯之火，照亮技術理性迷霧。“良知良行化”回歸儒家修齊治平傳統，與“開慧九域昭”的禪悟境界交織，構建起東方智慧的詩意救贖方案。結句“冬春較”暗含《周易》陰陽流轉之道，賦予苦難以生生不息的哲思。
呂國英此詩以蒙太奇筆法拼貼疫情世相，在濃縮的語義場中迸發思想密度。三字經式的古典形制與後現代議題碰撞，生成獨特的思辨張力，堪稱用漢字晶體重構人類命運共同體的精神史詩。
附
呂國英 簡介
呂國英，文藝理論、藝術批評家，文化學者、詩人、狂草書法家，原解放軍報社文化部主任、中華時報藝術總監，央澤華安智庫高級研究員，創立“氣墨靈象”美學新理論，建構“哲慧”新詩派，提出“書象·靈草”新命題，抽象精粹牛文化。出版專著多部、原創學術論文多篇，撰寫哲慧詩章兩千餘首。
主要著作：《“氣墨靈象”藝術論》《大藝立三極》《未來藝術之路》《呂國英哲慧詩章》《CHINA奇人》《陶藝狂人》《神雕》《國學千載“牛”縱橫》《中國牛文化千字文》《新聞“內幕”》《藝術，從“完美”到“自由”》。
主要立論：“靈象”是“象”的遠方；“氣墨”是“墨”的未來；“氣墨”“靈象”形質一體、互為形式內容；“藝法靈象”揭示藝術終極規律；美是“氣墨靈象”；“氣墨靈象”超驗之美；“書象”由“象”；書美“通象”；“靈草”是狂草的遠方；詩貴哲慧潤靈悟。