標籤: 吕国英
“书象”由“象” —— “‘书象’审美”理论的逻辑构建...
吕国英
吕国英诗书·第0318号（释文见“附录”）
编者按语——
以创立“气墨灵象”艺术论、开拓新的美学认知、创造新的审美范畴，而受到...
书美“通象” —— “‘书象’审美”理论的逻辑构建（下）...
吕国英
吕国英诗书·第0420号（释文见“附录”）
编者按语——
以创立“气墨灵象”艺术论、开拓美学新认知、创造审美新范畴，而受到学界关注的艺术评论家、文化学...
“深圳奇迹”的文化样本
中华时报·文化（庆祝深圳特区建立40周年·特稿）
---“深圳奇迹”的文化样本
♦吕国英
走进时空隧道，观瞻人类文明化里程，最为经典、纯粹与明丽的矗立，往往具有文...
书写之美，贵在有“象” —“书象”简论
中华时报（特稿）
编者按语——
仓颉造字，华夏文明滥觞。汉字，极其古老而又非常年轻。数千年来，始终承载着人文的曙光，穿越时空、勃勃而行，是独有的中国文化现象，也...
“立象”难，“立念”更难 ——“文艺创作十大命题”之十
中华时报（理论连载）
作者：吕国英
说“立象”、谈“立念”，先论“象”“念”意涵。
“象”者，形式语言也，所以有具象、意象、抽象、真象、灵象之分；“念”者...
“境”美难，“神”美更难 ——“文艺创作十大命题”之九
中华时报（理论连载）
作者：吕国英
境者，境界；神者，神圣。如此，“‘境’美”是为境界之美，“‘神’美”是为神圣之美，或称具有神圣性之美。
依“气墨灵象”...
“融合”难，“无界”更难 ——“文艺创作十大命题”之八
中华时报（理论连载）
作者：吕国英
何谓融合？又何称无界？
就一般意义言，融合（艺术）者，是两种或多种事物、元素融为一体的形态或状貌；而无界（艺术...
追“典”难，离“典”更难——“文艺创作十大命题”之七
中华时报（理论连载）
作者：吕国英
典者，经典也，就是传世之作、千古名篇。从文化原点解读“典”之意涵，“典”者不仅呈现正大气象，而且极富庄严、隆重仪式之...